Γαύδος: 131 μετανάστες σε δύο νυχτερινές επιχειρήσεις

Δύο ξεχωριστές επιχειρήσεις εντοπισμού και διάσωσης ολοκληρώθηκαν τη νύχτα της Πέμπτης 20 προς Παρασκευή 21 Αυγούστου 2026 στη θαλάσσια περιοχή νότια της Γαύδου, με συνολικό απολογισμό περίπου 131 ανθρώπους που επέβαιναν σε τρία σκάφη. Σύμφωνα με το ERT News και το Flashnews.gr, στην πρώτη επιχείρηση εντοπίστηκαν 43 αλλοδαποί σε ένα σκάφος, περίπου 20 ναυτικά μίλια νότια του νησιού· η επισήμανση έγινε από εναέριο μέσο της Frontex και την περισυλλογή ανέλαβε σκάφος του ίδιου οργανισμού. Λίγες ώρες αργότερα, στην ίδια θαλάσσια περιοχή, εντοπίστηκαν περίπου 88 αλλοδαποί που επέβαιναν σε δύο ακόμη σκάφη, έπειτα και πάλι από επισήμανση εναέριου μέσου της Frontex. Και οι δύο επιχειρήσεις συντονίστηκαν από το Ενιαίο Κέντρο Συντονισμού Έρευνας και Διάσωσης, ενώ οι καιρικές συνθήκες στην περιοχή ήταν καλές. Όλοι οι διασωθέντες μεταφέρθηκαν στο λιμάνι της Παλαιόχωρας και από εκεί στον χώρο προσωρινής φιλοξενίας στην Αγυιά.

Το επιχειρησιακό σχήμα που περιγράφεται και στις δύο περιπτώσεις έχει γίνει ο κανόνας στη θαλάσσια ζώνη νότια της Κρήτης: ο εντοπισμός γίνεται πρώτα από αέρος και ακολουθεί η προσέγγιση με σκάφος, καθώς οι αποστάσεις από την ακτή είναι μεγάλες και τα περιθώρια αντίδρασης περιορισμένα. Η ίδια θαλάσσια περιοχή είχε απασχολήσει τις αρχές και τα προηγούμενα εικοσιτετράωρα. Την Τετάρτη 19 Αυγούστου 2026 είχε προηγηθεί επιχείρηση διάσωσης 46 ατόμων νότια της Γαύδου, ενώ την Πέμπτη 20 Αυγούστου 2026 είχαν καταγραφεί 142 άνθρωποι μέσα σε λίγες ώρες σε διαφορετικά σημεία της Κρήτης. Οι αριθμοί των επιμέρους περιστατικών δεν αθροίζονται εδώ, καθώς οι ανακοινώσεις αφορούν διαφορετικά χρονικά παράθυρα και δεν έχει δοθεί στη δημοσιότητα συγκεντρωτικός απολογισμός για τον Αύγουστο.

Για τη νότια Κρήτη το βάρος των επιχειρήσεων αυτών δεν είναι μόνο θαλάσσιο. Η Παλαιόχωρα λειτουργεί ως το σημείο αποβίβασης για τα περιστατικά της περιοχής, δηλαδή ως το λιμάνι όπου φτάνουν άνθρωποι που χρειάζονται καταγραφή, ιατρικό έλεγχο και μεταφορά, σε μια περίοδο κατά την οποία η κίνηση είναι ήδη αυξημένη λόγω της τουριστικής αιχμής του τρίτου δεκαημέρου του Αυγούστου. Ο χώρος προσωρινής φιλοξενίας στην Αγυιά, στα Χανιά, αποτελεί τον επόμενο σταθμό και δέχεται διαδοχικές αφίξεις από περιστατικά που καταγράφονται σε όλο το μήκος της νότιας ακτής. Η ίδια η Γαύδος, με τους λίγους μόνιμους κατοίκους και τις περιορισμένες υποδομές της, δεν εμπλέκεται άμεσα σε αυτές τις επιχειρήσεις, καθώς ο εντοπισμός και η περισυλλογή γίνονται σε ανοιχτή θάλασσα, παραμένει όμως το γεωγραφικό σημείο αναφοράς με το οποίο περιγράφεται κάθε τέτοιο περιστατικό.

Το επόμενο στάδιο για τους ανθρώπους που περισυνελέγησαν είναι οι διαδικασίες καταγραφής και ταυτοποίησης στην Αγυιά. Από τις ανακοινώσεις που έχουν δοθεί μέχρι στιγμής δεν προκύπτουν στοιχεία για τις εθνικότητες, τις ηλικίες ή την κατάσταση της υγείας των διασωθέντων, ούτε αν ανάμεσά τους υπάρχουν ανήλικοι. Δεν έχει επίσης γίνει γνωστό αν οι δύο επιχειρήσεις συνδέονται μεταξύ τους ή αν εντοπίστηκαν οι χειριστές των τριών σκαφών. Ο καιρός παραμένει ο πλέον καθοριστικός παράγοντας για τη συχνότητα των περιστατικών στην περιοχή, καθώς οι ήπιες συνθήκες του τέλους Αυγούστου διευκολύνουν τους διάπλους. Περισσότερα από την περιοχή στη σελίδα Χανιά.

Ενημέρωση 20:30: Οι δύο επιχειρήσεις νότια της Γαύδου αποδείχθηκαν μέρος ευρύτερου κύματος αφίξεων. Σύμφωνα με τη Νέα Κρήτη, την Παρασκευή 21 Αυγούστου 2026 καταγράφηκαν επτά περιστατικά στο νότιο μέτωπο της Κρήτης, με συνολικά 356 ανθρώπους. Πέρα από τη Γαύδο και την Παλαιόχωρα, με 182 άτομα που μεταφέρθηκαν στην Αγυιά Χανίων, εντοπίστηκαν 44 άτομα 35 ναυτικά μίλια νότια των Καλών Λιμένων, 54 στην παραλία Βάτος στον Μύρτο Ιεράπετρας, 43 στη νήσο Χρυσή και 33 στην Ψαρή Φοράδα του Δήμου Βιάννου. Οι δύο ομάδες του Λασιθίου οδηγήθηκαν στο παλιό Δημοτικό Σχολείο Μακρυλιάς και οι υπόλοιποι στο λιμάνι Ηρακλείου. Στα Χανιά, το Κεντρικό Λιμεναρχείο συνέλαβε 17χρονο υπήκοο Νοτίου Σουδάν που αναγνωρίστηκε από συνεπιβάτες του ως διακινητής· κατηγορείται για παράνομη είσοδο, διευκόλυνση παράνομης μεταφοράς και έκθεση, ενώ ισχύει το τεκμήριο της αθωότητας.